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第三章 自身修养的典范
《诗》云:“瞻彼淇17,菉竹猗猗3。有斐4君子。如切如磋5,如琢如磨6。瑟7兮僩8兮,赫9兮喧10兮。有斐君子,终不可諠11兮。”“如切如磋”者,道学也;“如琢如磨”者,自修也;“瑟兮僩兮”者,恂1213也;“赫兮喧兮”者,威仪也;“有斐君子,终不可諠兮”者,道盛德至善,民之不能忘也。
【译文】《诗经》上又说:“看那淇水的河湾,绿竹婀娜很美好,有华彩的君子啊,相互切磋,推敲考虑,明洁而胸襟开阔,显耀而有威仪。有华彩的君子啊,终不可遗忘!”相互切磋,乃是大道的学问;推敲考虑而琢磨,是自身修养的问题;明洁而胸襟开阔,是讲内心的恭谨恐惧;显耀而有威仪,是讲仪表威严;有华彩的君子,终不可遗忘,是讲天地的道路兴盛而其规律周密而完善,人民是不能忘记的。
【说明】为了更进一步说明天地的道路和规律,说明周文王高尚的品德,作者又举了《诗经》上的例子,这两句诗是形容人们加工象牙或者玉石的方法,如加工一块象牙或者玉石,首先要把它剖开,或者是锯开,弄成想要加工的粗样,或者剖开看一看里面玉石的成色如何,这叫切。选择好玉石之后,就要把玉周围的石头部分锉或者磨去,这叫磋。象牙或者玉石磋出来之后,再来雕琢,加工成你所想象的东西,这第三步叫琢。最后是磨光,使象牙或者玉石发出绚丽的光彩,这是磨。“切磋琢磨”虽然是描述加工象牙或者玉石的工序,但也可以比喻为对一个人的教育和人的自我修养。一个人如果对自己的思想、人生观、世界观、立场等等如切如磋,如琢如磨,自己的人生修养也就能有很大的提高。
所以,相互切磋,乃是大道的学问;这些学问就要如切如磋,如琢如磨,才能得到真正的知识学问,才能得到智慧。
推敲考虑而琢磨,是自身修养的问题;而得到真正的知识学问和智慧,才能够提高自身的修养。如果个人心性修养得不好,就不能担当统治和管理人民的责任;如果依靠暴力、阴谋得到了或继承了统治者的位置,因其不能以人民为重,不能与人为善,结果也是做不好的。
明洁而胸襟开阔,是讲内心的恭谨恐惧;也就是说,在自己一生的进程中,尤其是思想发展的过程中,凡事都要“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”,一个人一生的道路不可能总是平平坦坦的,总有高山低谷,所以要学会恐惧害怕,要小心谨慎,如同行走在薄冰上,要考虑到后果,要看得广、看得开;要一分为二,要辨证地看问题。因为只有恐惧才会促使一个人有更多的思考,才能想出更多的解决问题的办法。每个人的一生总要碰到很多问题,碰到问题就不能躲躲闪闪,迥避问题,因为无论怎样迥避问题,总有一天会无处迥避的,而要直面解决问题。不如此,便不能懂得自我勉力的真正含义。
有华彩的君子,终不可遗忘,这是讲天地的道路兴盛而其规律周密、周到而完善,讲周文王遵循天地万物的道路和规律而兴盛周国,人民是不会忘记的。这是对周文王的赞赏,同时也说明赏识教育是很好的,谁不愿意被赞赏?成为周文王那样一个君子,是很多人的梦想。有华彩的君子啊,明洁而胸襟开阔,做这样的人多好。


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