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书院教育
嵩阳书院以传播理学著称,“程朱理学”自宋到清,对朝廷、对社会影响很大,被奉为官方哲学。在嵩阳书院的教育史上,儒学教育占有特殊的历史地位,二程在此主持讲学期间,融合儒、释、道三家思想,开创了理学发展的新阶段。司马光在此讲学期间,曾以儒学的历史观,融合理学的思想在嵩阳书院编写了《资治通鉴》的部分篇章。清初名儒耿介等人在嵩阳书院主讲20余年,名震中州,影响全国。理学的出现也表现为中国哲学发展到一个新的阶段,是理论思维深化的表现,它把佛、道的“修身”、“养性”引向“ 齐家”、治国“平天下”,并给予伦理纲常的哲学论证,既使之神圣不可侵犯,又使之深入人心遵而行之。
  嵩阳书院在我国教育发展史上占有重要的一页,经过近千年的衍续发展,积累了丰厚的教学经验,其特点主要是:
  1、书院既是教育教学的机关,又是学术研究的机关,实行教育教学与学术研究相结合。
  2、书院盛行讲会制度,允许不同学派,不同观点进行讲会,开展争辩。
  3、书院的教学,实行“门户开放”,有教无类,不受地域限制。
  4、书院以学生个人读书钻研为主,十分注重培养学生的自学能力,并采用问难论式。注意启发学生的思维能力。
  5、书院内的师生关系融洽,感情深厚。书院的名师,不仅以渊博的知识教育学生,而且以自己高尚品德气节感染学生。


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